Парадоксы "плюралистической вселенной"

     

      в направлении установления соотносимости человека не просто с какой-то неопределенной или, напротив, излишне четко определенной средой, не просто с жизнью, действительностью, социумом или космосом в качестве гармонизированной вселенной, но с такой множественной "непрерывной" вселенной, в понимание которой вкладывался особый прагматический смысл. В "Прагматизме... " У.Джемс прямо заявлял: "Дилемма между прагматизмом и рационализмом в той форме, в какой она теперь стоит перед нами, уже не касается больше вопросов теории познания, она касается проблем о строении нашей вселенной"1; это было высказано в самой гносеологической по решаемым в ней задачам работе американского философа; в "Зависимости веры от воли" был зафиксирован ранее момент специфичности связи человека со вселенной: "Неравномерному до крайности уравнению между вселенной и познающим, которое постулируется нами как идеал познания, соответствует столь же неравномерное уравнение между вселенной и лицом действующим. Мы требуем от вселенной такого характера, который бы соответствовал нашим эмоциям и активным стремлениям. Как мы ни малы, как ни минимальна точка соприкосновения космоса с каждым из нас - каждый из нас желает чувствовать, что его реагирование на это соприкосновение соответствует требованиям великого целого, что он, так сказать, уравновешивает это целое и способен делать то, что от него ожидается"2.

      Вся работа доступна по ССЫЛКЕ