УЧАЩИЙСЯ КАК СУБЪЕКТ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

Как было указано выше, субъектность является сущностной характери­стикой личности, поэтому при разработке моделей образования необходимо основываться на учете особенностей субъектов образовательной деятельно- ^                   сти.

Категория субъекта является одной из центральных в философии. Наиболее полно характеристика категории субъекта с общефилософских по­зиций представлена С.Л. Рубинштейном [241]: ,

1.                        С Л. Рубинштейн фиксирует две взаимосвязанные стороны, по­казывая соположенность категории субъекта с категорией объекта:

-   бытие как объективная реальность, как объект осознавания челове­ком;

-   человек как субъект, как познающий, открывающий бытие, осущест­вляющий его самосознание;

2.                           С.Л.  Рубинштейн вводит понятие познающего субъекта: - это

общественный субъект, осознающий познаваемое им бытие в общественно­исторически сложившихся формах;

3.                        Общественный субъект может существовать и реализовываться и в деятельности, и в бытии конкретного индивида;

4.                        СЛ. Рубинштейн обращает внимание на то, что «Я» предполага­ет некоторую деятельность и, наоборот, «произвольная, управляемая, созна­тельно регулируемая деятельность необходимо предполагает действующее лицо, субъекта этой деятельности — «Я» данного индивида». Это положение выступает в качестве одной из основных характеристик не только субъекта, но и самой деятельности.

5.                        Субъект - сознательно действующее лицо, самосознание которо­го - это « осознание самого себя как существа, осознающего мир и изме­няющего его, как субъекта, действующего лица в процессе его деятельности - практической и теоретической, субъекта деятельности осознания в том числе» Это определение получает в теории С.Л. Рубинштейна форму афо­ризма «Человек как субъект жизни».

6.                        Каждый конкретный субъект определяется через свое отношение к другому.

7.                         Каждый субъект, каждое «Я», представляя и единичное, и все­общее, есть коллективный субъект. C.JI. Рубинштейн пишет: «Каждое «Я», поскольку оно и есть всеобщность «Я», есть коллективный субъект, содру­жество субъектов, «республика субъектов», содружество личностей; это «Я» есть на самом деле «Мы».»

8.                         Согласно C.JI. Рубинштейну, «субъект в своих деяниях, в актах своей творческой самодеятельности не только обнаруживается и проявляет­ся; он в них созидается и определяется. Поэтому тем, что он делает, можно определить то, что он есть, направлением его деятельности можно опреде­лить и формировать его самого. На этом только зиждится возможность педа­гогики, по крайней мере, педагогики в большом стиле»[цит. по 35]

Ж. Пиаже подходит к понятию субъекта с операционных позиций, рас­сматривая активность как одну из ведущих его характеристик, подчерки­вая, что «так же, как объект не дан субъекту в готовом виде, а воссоздается последним в структуре знания, как бы «строится» им для себя, так и субъект не дан себе со всеми своими внутренними структурами; организуя для себя объект, субъект конструирует и свои собственные операции, т.е. делает себя реальностью для самого себя.»

По Ж. Пиаже, субъект находится в постоянном взаимодействии со сре­дой; ему врожденно присуща функциональная активность приспособления, посредством которой он структурирует воздействующую на него среду. Ак­тивность субъекта выявляется в действиях. «Субъект действия, деятельности и в более широком смысле - взаимодействия, соотносимый с объектом, представляет собой активное, воссоздающее и преобразующее начало. Это всегда деятель.»[235]

Вся работа доступна по ссылке https://mydisser.com/ru/catalog/view/298522.html