Общая характеристика и структура преступности

В переводе с латинского языка слово античный означает «древний». Словом античность обычно обозначают древнюю историю не всех народов земного шара, а только греков и римлян, которые около четырех тысяч лет назад создали свои первые государства на Балканском полуострове и на территории современной Италии, а затем завоевали все средиземноморские страны.

Античность является начальной эпохой, истоком, основой европейской и современной мировой культуры и цивилизаций в ряду эпох: античность - средневековье - новое время. Указанная точка зрения связана с тем, что в эпоху античности сформировалась модель государственного устройства современной цивилизации - демократия, и в процессе ее формирования появилась культура, ставшая одним из существеннейших факторов последующей мировой культуры.

Обращение к истории античности происходит при изучении различных социальных явлений. В отношении преступности и развития законодательства это происходит потому, что именно в этот период времени в античных государствах была разработана правовая система, которая легла в основу законодательства Европы, кроме того, получила развитие философская мысль. Учения о государстве, праве, преступлениях и наказаниях, стали органической частью развития правовой мысли как в Европе, так и в России. До сих пор исследователи различных вопросов цитируют мысли философов того времени, которые не потеряли актуальности и сегодня.

В древних Риме и Греции существовало общество, значительно отличающееся от обществ иных стран той же эпохи. Центрами этого общества являлись полисы. Главная особенность античной жизни заключалась в том, что каждый город (полис) был самостоятельным государством, жившим по своим собственным законам^[1].

Важнейшую, определяющую все стороны общественной жизни черту античной государственности составлял ее общинный характер. Сравнительно небольшие размеры первоначальных античных городов, возникших для охраны от соседей собственных земельных угодий, определяли ценность для общества каждого его члена. Поэтому существовала целая система взаимных прав и обязанностей между обществом и личностью. Нарушение этих прав и обязанностей влекло за собой наложение ответственности на виновного.

Римское право древнего периода, отличающееся большой степенью традиционностью и особо сакральным характером, преступлением считало любое посягательство на права физического лица, а не нарушение общественного интереса, как стало регламентироваться позднее. Совершение преступления автоматически делало обидчика должником потерпевшего. К числу таких преступлений относилась личная обида, тяжкие телесные повреждения, кража.

Во времена окончания существования республики происходит расширение круга тех деяний, которые попадают под понятие нарушение общественного интереса. В результате обострения сословных и классовых противоречий усиливается и расширяется карательная деятельность государства, конкретизируются отдельные составы преступлений.

Позднее в Древнем Риме противоправное деяние, признаваемое уголовно-наказуемым, стало обозначаться как crimen^[2]. Очевидно, указанный термин сложился механически - для обозначения жестокого возмездия, используемого в ходе публичного обвинения за совершение преступления.

В целом, преступления подразделялись на две группы: чрезвычайные (нетрадиционные) и традиционные. Различие указанных категорий было не столько содержательным, сколько исторически-сложившимся.

Традиционные преступления предусматривались нормами «старого права». Им была характерна строгая формализация инкриминируемого деяния, определенность наименований и терминов. Все иные, дополнительные составы преступлений, выходящие за рамки первоначальных, рассматривались как чрезвычайные. В юридическом плане криминализация данных деяний устанавливалась актами императоров. При этом только в данной категории преступлений предусматривалось наличие смягчающих и отягчающих обстоятельств.

Иное основание для подразделения указанных преступлений на группы состояло в том, что в традиционных преступлениях мера наказания предписывалась согласно древнему закону, в котором впервые предусматривалась наказуемость данного деяния, когда как при осуждении за чрезвычайные преступления судьи были практически свободны в выборе меры пресечения. Единственное ограничение в выборе меры наказания заключалось в недопущении назначения приговора, выходящего за пределы умеренности^[3]. Таким образом, данная группа деяний подпадала под более сложную квалификацию - не только по факту совершения преступления, но и по совокупности объективных и субъективных признаков.

При совершении более тяжких преступлений предусматривалось, что покушение должно быть наказуемо, несмотря на то, что предполагаемый результат не наступил и причинение ущерба не последовало.

Причинение ущерба, наказываемого уголовно, заключалось в абстрактном посягательстве на правила и нормы публично-правового порядка. Специфика конструкции вины как основания уголовной ответственности привела к тому, что различие стадий совершения преступления (намерение, приготовление, покушение и т.п.) в большинстве случаев даже не рассматривалось как обстоятельство, влияющее на квалификацию преступления и меру наказания преступника^[4].

Регламентация деяния в качестве уголовно-наказуемого приводила к разрешению вопроса о наложении на виновного наказания. В римском праве мера ответственности, применяемая за совершение преступления, обозначалась термином - poena. Указанный термин имел греческое происхождение и обозначал представление общины, либо сообщества об очищении от преступника и передачи его во власть карающим богам.

В эпоху раннего римского права осуждение за совершение преступления происходило от имени всего народа и имело достаточно абстрактный характер, однако конкретная мера ответственности устанавливалась высшими магистрами. Постепенно, с развитием норм уголовного законодательства наказание стало конкретизироваться в зависимости от субъекта преступления и сопутствующих обстоятельств, в некоторых случаях стали использоваться комплексные наказания.

Наконец, в римском праве позднего периода сложились общие принципы определения меры наказания, следовавшие общей цели - возмездию.

^[1] Баринова M.H., Максименко С.Т. Римское частное право. - М.: Юстицинформ, 2006. - С. 89.

^[2]Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. - М.: Норма, 2008. - С. 752.

^[3] История государства и права зарубежных стран. В 2-х ч. Ч. 1 // Под ред. Крашенинниковой H.A. и Жидкова О.А. - М.: НОРМА, 2004. - С. 624.

^[4] Иншаков С. М. Зарубежная криминология. - М.: НОРМА, 1997. - С. 56.

Вся работа доступна по ссылке

https://mydisser.com/ru/catalog/view/25903.html