От «Звука» мира «воли» к воплощенной «вещи» мира-представления
Фонетика («шикша») прежде всего уделяет внимание правильному произношению «Зву-ков», начиная с каждой буквы санскритского алфавита: первая буква – «а», последняя – «кша» (всего 50 букв), полный алфавит называется «акшара» (в переводе с санскрита «непогрешимый», «безошибочный»; другой перевод – «Звук ОМ», так как считается, что непогрешимый алфавит санскрита исходит из ОМ). Зильберман Д. говорит о символе ОМ как о представителе полного эквивалента всех Вед, который является носителем и средоточием их священной силы и может быть объектом поклонения и медитации, как Веды в целом . Хотя сам по себе священный слог ОМ непроницаем ни для каких попыток его объяснения, возможна тройственная его интерпретация: он представляет Абсолют, то есть нематериальную субстанцию, являющуюся в том числе источником бесконечного множества атомов сознания всех живых существ; он также включает в себя все Веды, то есть их главные четыре трактата; и он же – весь физический мир. Все эти три компонента образуют органическое единство.
Вывод веданги «Шикша» таков, что каждая из букв санскритского алфавита является ас-пектом так называемой «крийа-шакти» - творческой энергии . Другими словами, все буквы («акшары») несут в себе творческую созидательную энергию, обладая, таким образом, силой воздействия на сознание и физический мир. Поэтому их произношение реализует все матери-альные желания через практику «мантр» (строго упорядоченные сочетания «Звуков»). Таким образом, чистые, «непогрешимые» «Звуки» образуют мантры, которые способны менять мате-рию и нематериальное сознание («мантра» от «манас» - ум и «трайа» - освобождение). Поэто-му в Ведах мантры называют также «сету», что значит «мост», то есть то, что может «пере-править» человека из одного сознания в другое, в том числе и в «лучшее сознание» Шопенгауэра. Если я правильно произношу мантру, то этот «Звук» переносит меня на более высокий уровень сознания, если неправильно, или не произношу вообще, или мантра не авторитетная (то есть не связанная с «прообразом» «Звука-пара»), то общий «звуковой» фон окружающей реальности, как правило, стаскивает сознание к деградации. Поэтому ведические арии называли нецивилизованные племена «млеччхами», что в русском эквиваленте можно перевести «мямля» - тот, кто не может внятно произносить «Звуки», и, как следствие, вынужден влачить полуживотное существование.
По законам времени, зафиксированным, в том числе, и законом достаточного ос-нования Шопенгауэра, постепенно чистота «Звуков» изначального праязыка, его речи и сознания его носителей уменьшается, что влечет неизбежное разрушение гармонии тонкого и грубого мира, а также деградацию сознания. О европейском варианте этого процесса мы можем судить только в соответствии с библейским Откровением, которое описывает Вавилонское столпотворение, смешивающее все языки. В результате последовавшей деградации сознания носителей различных «смещенных» языков, изначальные вибрации абсолютного языка утрачиваются, по причине чего имена предметов уже не отражают их перво-сущности .
Вся работа доступна по Ссылке
