VI в. стал переломным в истории Греции. Сложилась общеэллинская генеалогия, сформировался полис как специфический греческий институт. Монументальное греческое искусство стало средством выражения идентичности как узко-полисной, так и общегреческой, осознания принадлежности к определенной этнической общности с уникальными культурно-социальными условиями. В VI в. различные школы в искусстве двигаются в направлении общего стиля, обычно под влиянием городов, доминирующих в каждом виде. Так, Афины были ведущим центром производства керамики, пелопоннесские города — бронзы^[1].

Первым по-настоящему монументальным сооружением в Альтисе стал храм, в позднюю эпоху принадлежавший Г ере.

Храмовые постройки в Греции существовали уже в VIII в. В VII в. появляются каменные стены и разработанные черепичные кровли. В конце VII

в. начинает формироваться ордерная система^[2]. Для VI в. характерно увеличение размеров, архитектурной разработанности и числа храмов. Метопы с каменной скульптурой заменили расписные терракотовые метопы, а каменные колонны стали использоваться вместо деревянных⁹²*. Представим вкратце развитие ордерного храмового строительства в Греции до 480 г.^[3] За это время было построено 60 храмов (если брать наиболее значимые), в основном дорического стиля. Первые храмы посвящались Аполлону (около 660

г.) и Гере (аргосский Герайон, около 650 г.; храм В в Метапонте, около 570 г.). Они были невысокими, с шириной стилобата менее 20 м. Олимпийский «Герайон» с числом колонн 6x16, размерами 18,8 х 50 м и высотой колонн 5,2 м сопоставим с первыми храмами. Только после сооружения олимпийского храма появляются храмы с шириной 20—30 м по стилобату; около 560 г. сооружается первый храм с шириной стилобата более 40 м^[4]. Это также храм Геры — ионический храм на Самосе, построенный Реком и по размерам уступающий только некоторым позднейшим храмам (число колонн 8 х 21, площадь 52,5 х 105 м). Другие крупнейшие (ширина стилобата более 40 м) храмы архаической эпохи — это храм Артемиды в Эфесе (ок. 560 г.), Аполлона в Дидимах (ок. 540 г.), Герайон Поликрата на Самосе (ок. 530 г.), храм GT в Селинунте (ок. 520 г.), дорический храм Зевса Олимпийского в Афинах (строительство начато ок. 515 г.). Из менее крупных храмов следует назвать дорический Олимпиейон в Сиракузах (ок. 550 г.). Активное строительство шло в VI в. в Великой Греции, особенно в Селинунте: к западногреческим постройкам относятся дорический Герайон в Посидонии, Фоче дель Селе (ок. 510 г.), дорические храмы Зевса Олимпийского (ок. 510 г., самый крупный из дорических храмов) и «Геракла» в Акраганте (ок. 500 г.), дорический храм Геры (ER) в Селинунте (ок. 480 г.).

Как видим, Гере посвящались весьма значимые и древние храмы Греции. С другой стороны, в VI в. в разных городах впервые появляется несколько храмов, посвященных Зевсу Олимпийскому. Был построен первый храм Зевса в Немее (начало VI в.)^[5], начато строительства Олимпиейона в Афинах. Второй огромный храм Зевса Олимпийского, как упоминается выше, был построен в Акраганте, также тираном, Фероном, после 480 г. Длина храма (более 100 м), равнялась длине храма в Афинах^[6]. Это наводит на мысль о том, что в самой Олимпии должен был существовать храм верховного бога, построенный раньше остальных. Культ Зевса в Олимпии был связан с культами Зевса Олимпийского в других городах^[7]; Олимпия служила образцом в качестве формировавшегося общегреческого центра.

Уже давно была высказана гипотеза о том, что олимпийский «Герайон» строился как храм верховного бога святилища; в настоящее время эта гипотеза получает все большее распространение^[8]. «Герайон» Олимпии (илл. I, 2) — «угловой камень почти всех дискуссий об эволюции греческого храма. Здесь тип впервые приобрел монументальные пропорции...» До него в архитектуре мы наблюдаем только «нерешительные попытки». Но сразу после него начинается активное строительство, ведущее к Парфенону^[9]. Значение «Герайона» для истории дорического храма вытекает из того, что он относительно хорошо сохранился, находится в одном из центров греческой культуры, демонстрирует становление каменного дорического храма^[10]. Постройкой «Герайона» было положено начало формированию художественного ансамбля Олимпии, складывание которого было неразрывно связано с развитием древнегреческого искусства в целом; и в ряде случаев