Семантическая классификация фразеологизмов с теологическими и ’ f/ демонологическими компонентами и их дериватами

На современном этапе развития лингвистики весьма активно исследуется семантика фразеологизма в рамках различных подходов, к числу которых относится структурный.

В структурной парадигме, разрабатывающей проблему структурности фразеологического значения и ставящей во главу угла метод компонентного анализа и компонентного синтеза языковой единицы [Уфимцева 2002, Кобозева 2000, Алефиренко 1999], фразеологическое значение в общем виде представляет собой структуру, состоящую из нескольких макрокомпонентов, находящихся друг с другом в отношениях детерминации и корреляции [см. работы Мелерович 1979, Кругликовой 1988, Алефиренко (4) 1999, Солодуба 2002].

В свою очередь, «макрокомпоненты имеют свою внутреннюю организацию и состоят из микрокомпонентов, или сем» [Ратушная 2000: 67- 68]. Под семой, являющейся оперативной единицей методики компонентного анализа и компонентного синтеза, принято понимать «минимальный выделяемый смысловой элемент содержательной структуры слова (фразеологизма)» [Алефиренко 1999: 141].

Благодаря этим и многим другим работам в лингвистике утвердилось понимание комбинаторности, расчлененности фразеологического значения и иерархичности его семантической структуры.

Осуществляя типологии фразеологического состава русского языка, исследователи исходят из подобных установок иерархичности, расчлененности семантической структуры единиц, образующих фразеофонд языка, что вполне закономерно [см. работы Гвоздарева 1971, Молоткова 1977, Шанского 1985].

В нашей работе находит применение концепция А.М. Чепасовой, в соответствии с которой фразеологизм имеет «типологически однородную со словом, группой слов, семантической категорией и целым классом слов семантическую структуру», т.е. «самым общим семантическим свойством фразеологизмов оказывается их свойство объединяться в семантико­грамматические классы, в основе которого лежит одно категориальное значение, или один тип семантики» [1983: 10].

Содержательная сторона фразеологизмов носит                    иерархический

характер. В семантической структуре ФЕ, таким образом, вычленяются следующие уровни значения, представленные                                                        автономными,

согласованными между собой, разного уровня абстракции семами: категориальный, или частеречный, субкатегориальный, групповой и подгрупповой, индивидуальный. Во главе иерархии находится общекатегориальная сема.

Категориальное значение как самое общее содержательное свойство представляет собой совокупность более ограниченных семантических объединений или семантических субкатегорий, «характеризующихся и только им присущими свойствами, и свойствами, объединяющими их в один тип категориального значения» [Там же: 20]. Остальные семы подчиняются субкатегориальной, уточняют, конкретизируют ее. Они делятся на ядерные и зависимые, подчиненные семы. На основе общности ядерных сем ФЕ объединяются в семантические группы. Минимальной по содержанию является индивидуальная сема, которая не повторятся в других фразеологизмах. Таким образом, разграничение ФЕ по классам, разрядам, группам и т.п. обеспечивает парадигматическое исследование фразеологической семантики [Уфимцева 2002: 4].

Вся работа доступна по ссылке https://mydisser.com/ru/catalog/view/409214.html