Сущность, структура и содержание гражданской идентичности

• осознание принадлежности к сообществу граждан, которое не связано с конкретным государством. Основанием такой идентичности являются универсальные гражданские ценности (Ю. М. Резник) [109];
• осознание личностью своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе и имеющее для индивида значимый   смысл   (А. Г. Асмолов,   Н. Л. Иванова,   Г. Б. Мазилова   и др.) [16, 68, 126];
• феномен надындивидуального сознания, признак (качество) гражданской общности, характеризующее ее как коллективного субъекта (А. Г. Асмолов,   О. А. Карабанова,   Т. Д. Марцинковская,   А. А. Леонтьев, И. С. Семененко и др.) [126, 83, 113].

Последние два плана понимания гражданской идентичности, по мнению А. Г. Асмолова, следует расценивать не как взаимоисключающие друг друга, а как отражение различных аспектов гражданской идентичности: со стороны личности и со стороны общности. Гражданская идентичность со стороны общности касается специфики существования и развития гражданской общности как целостности, как коллективного, совокупного субъекта в противопоставлении совокупности людей, объединенных некоторыми признаками. Гражданская общность является большой группой, которая объединяет население страны и, как правило, обладает традициями, исторической общностью, а также общностью языка, культурного контекста. Как отмечает А. Г. Асмолов, главное значение несет политическая основа объединения, которая закреплена в факте существования государства [126].

Вся работа доступна по ссылке https://mydisser.com/ru/catalog/view/548856.html